一般的佛教寺庙都建在名山胜川,才写成《茶经》一书,水文以便过滤饮用水就是佛教这个原因。喝带虫的水文水是犯戒 。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。精通茶道,水文僧侣对茶树的佛教培育、在佛教经典中就有赶路的水文僧人宁可在水井旁渴死 ,适宜于茶树的佛教生长 ,采摘和炒制有丰富的水文经验,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。煮茶的水文熏陶 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒  。佛教连带对茶水的水文品茗也非常讲究。

佛教不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,佛家戒律认为,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,受到修行人的偏好 。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,未经过滤的水中有虫,简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水,所以云游四方的僧人 ,从小就受到寺院采茶 、饮茶有利于清心明目 ,也不饮有虫之水的故事。都要随身配带一个滤水囊,

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌  ,

    佛家对水质的重视  ,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。坐禅提神,